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开始:@中国经济周刊微博 文|高舜礼 非物资文化遗产(以下简称“非遗”),是各族东谈主民从“老祖先”传承下来的理论文化和传统本领,是故国优秀传统文化的构成部分,亦然旅游发展的伏击资源。 关于文化生态保护区和非遗资源较为密集的市县,在进展政府主导作用保护与传承非遗的同期,若何通过鼓吹文旅和会,引入商场机制的力量,以造福当地环球,助力非遗保护与传承? 积极探索和会发展限定 非遗保护与传承有诸多要效劳的原则和红线。笔者歌颂这类不雅点:不成将文化生态保护区相连为一般的经济开发区和文化产业园区,不成以保护方法建立所谓的主题公园、产业园和面貌方针的楼堂馆所。要除名文旅产业发展限定,积极鼓吹文旅和会发展,对非遗资源进行合适的开发运用,以促进非遗保护与传承。 具体来看,一是紧要扣客源耗尽需求。非遗资源的旅游运用,耗尽主体是中外旅客,当然要对应旅客需求。旅游家具有诸多的类型,开发景区仅是其一;旅游耗尽有诸多面貌,不雅赏+体验也非一齐;旅游功能有诸多方面,促进非遗“变现”仅是其中之一。应针对非遗资源密集区的商场区位,作念真切磋磨和需求主持,开发可餍足旅游商场的合适家具。 二是要对应旅游商场限制。客源量的大小与潜在增幅,是曲遗资源开发必须商量的问题。要商场调研、讨论论证、经营谋略先行,依次渐进,幸免一哄而起、无序开发。 三是要保护与改进相长入。旅客既要看非遗的真品老品,也要看传承与发展的新品,还要看创作现场、保护性开导,要有参与和体验的契机。只须纵不雅发展演变的起源、改进拓展的幅度,智商明白非遗保护的伏击性和可行之谈。 四是要放胆产业化发展。非遗只须寓于本质生涯和商场需求,争取放胆的限制化发展,才会有存续和传承的可能。有要求的非遗业态,应积极对应客源需求,放胆探索产业化发展。 青海省黄南藏族自治州同仁市仁俊画院 高舜礼|摄 力图拓展“非遗+旅游”和会 非遗资源的旅游开发,是文旅和会的重步调域,既拓展了旅游资源的开发空间,也成为非遗传播和受益的伏击载体。要拓展非遗+旅游的和会,笔者以为,可从以下方面入部属手。 一是打造旅游眩惑物。说到开发旅游,东谈主们就会念念到开发景区。其实,应更多从旅游眩惑物去商量,具体要看资源类型和开发要求。以青海省黄南藏族自治州同仁市为例,非遗资源主要围聚于非遗馆(博物馆)、传承东谈主使命室、宗教古刹,这就偶然顺应开发传统性景区。可把非遗资源存在的围聚片区,视为一处旅游眩惑物,当作非遗文旅小镇建立。同期,还应加强旅游理睬配套要求的建立,如泊车步地、参不雅廊谈、基本澄莹、体验场所、老师做事、商品售卖等,具备相应要求后方可理睬团队旅游。 二是丰富旅游研学体验。时常,研学需要专科的课程谋略和组织践诺。这类项指标开发运作,天下已有进修案例,如天津杨柳后生画、洛阳牡丹工艺瓷、淄博琉璃制作、芜湖铁画打造等。以黄南藏族自治州热贡文化为例,笔者以为不错将具备要求的非遗传东谈主的使命室、传习馆当作主要步地,尽量丰富研学体验的技俩,除了唐卡、青绣、堆绣,还可兼及泥塑、木雕、彩绘、壁画、石刻等。除了艺术类的研学,也可有生涯类,如工艺品、藏香的加工;除了新制作的研学,也可进行非遗老旧作品的开导。 三是开发传统文假名村。不少古村老街蕴含丰富的非遗资源,顺应开展文旅和会。如黄山的宏村、西递,苏州的周庄、同里,婺源的篁岭、江湾,齐是此类古镇老村。以黄南藏族自治州郭麻日古堡为例,其可弃取几户东谈主家开发特点民宿,搞好业态选配,改善食宿要求,普及文化和审好意思,使之具备旅游理睬功能;在古堡表里,也可弃取合适空间,开发特点文化主题栈房,指导村民投身民宿、东谈主皮客栈开发,为旅游、研学、朝觐者提供住宿或闲适度假做事。 四是用好民族歌舞资源。民族地区的非遗资源密集区,蕴涵着丰富的民族歌舞矿藏,大有文旅和会出路。如黄南藏族自治州文化保护区的民间藏戏团(队)有十数家,藏戏从业者有600余东谈主。把这些资源运用好,要道是提供充分的扮演契机。举例,可对接乡村旅游或团队旅游的理睬,在合适地方扮演民族歌舞;可举办面向旅客的家庭约会式的夜间歌舞Party,也可在戏院上演专诚剧目。 五是扩大旅游耗尽与购物。在旅游指标地的现场,只须适口、真谛、好玩,旅客才自得耗尽体验。比喻,旅游理睬户,要庭院整洁、有文化和审好意思,餐饮供给既要有当地特点,也要适当旅客口味。旅游购物的规模很广,不错是当地名优土特家具,也不错是曲遗文创和旅游商品,如一幅专科精工制作的唐卡,要二三十万元,而若把它制作到瓷盘、瓷板上,形成一件致密文创,商场就会通达。 优化非遗旅游的发展撑持 将非遗资源围聚区域变为文化旅游的热门,离不开必要要求和环境的撑持。 具体来看,一是要强化城乡民族文化形象。打造热门旅游指标地,既要有魔力的旅游眩惑物,还要有昭彰的外皮形象。云南香格里拉上世纪是一座时常小城,而今形成藏族风貌浓郁的旅游之城。关于非遗文化围聚区来说,其本人有好多当然上风,要道是在城乡建立上,要加强审好意思强项,浓郁文化氛围,营造淡雅形象。 二是厚植非遗传承泥土。传承东谈主是曲遗传承的灵魂与引颈,其使命、研发、坐褥、展陈、研学、理睬等,需要宽绰的空间,也关乎旅游和研学理睬。对此,有的省市遴荐围聚建立非遗园区的作念法,成果好多不太得手。笔者以为,不错模仿浙江省的作念法,予以国度级非遗传承东谈主传承用地,其经营谋略经核准后,由其本东谈主出资建立并使用,丽水龙泉市就有这么的越窑青瓷、龙泉宝剑的家园,均较好地餍足了非遗传承和文化传播需要。 三是拓展宣传平台。作念好宣传营销,是旅游发展的伏击保险。除了用好传统媒体、主流媒体外,也要积极运用新媒体平台。同期,还要以令东谈主舒坦的做事,争取旅客的积极评价,以得回好口碑和回头客;要把节庆和赛事当作文旅宣传的平台,办好千般民族节庆;要加强对外宣传,可邀请驻华大使、留学生、外企高管等,实地了解非遗文化,通过他们扩大对外宣传影响。 四是改善旅游交通要求。非遗资源围聚的大大齐区域,地处偏僻的西部地区,距离机场和高铁站较远,交通制约成为文旅发展的瓶颈,需要延续完善交通要求。 (本文作家系中国社科院旅游磋磨中心特约磋磨员)开云kaiyun 文旅文化非遗研学资源发布于:北京市声明:该文不雅点仅代表作家本东谈主,搜狐号系信息发布平台,搜狐仅提供信息存储空间做事。 |
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